«Счастье — эмоциональное состояние (эмоция), при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего существования, полноту и осмысленность жизни и осуществление своего назначения».
Каждый день нас преследуют мысли о счастье, мы его ищем, к нему стремимся и всем своим естеством желаем его достичь… Зачастую в «погоне» за счастьем, мы забываем жить сегодняшним днем, реальностью настоящего и происходящего в данный момент, и сосредотачиваемся на иллюзиях так называемого «счастья». Именно оно – «счастье» становится причиной неудовлетворенности в жизни и фундаментом для разочарований во многих сферах человеческой жизни, нереализованность в нем – беспокоит нас больше всего…
В человеческом понимании счастье выражается через исполнение всех желаний, целей, мечтаний, которые, впрочем, должны привести к внутреннему удовлетворению. А что же случается если этого не происходит, если человеку так и не удалось достичь счастья: полностью или частично? – элементарно, приходит разочарование, вследствие которого, человек пускается «во все тяжкие», и впадает из одной крайности в другую. Частыми спутниками подобного состояния являются: депрессия, апатия, озлобленность, гнев, зависть, отчаянье и бурное сопротивлении реальности, которое выражается в употреблении алкоголя, наркотических препаратов, беспорядочных половых связей. В данном случае люди пытаются убежать от собственного понимания «счастья», вернее от бессилия достичь, этой «высшей планки», которою они вообразили, так идеальный шаблон жизни.
Так какое же оно – это СЧАСТЬЕ? И реально ли его достичь?
В принципе, счастье можно классифицировать:
1. На подлинное пребывающее (придающее смысл жизни, удовлетворенность в определении и осуществлении целей, предназначенных человеку Творцом);
2. На кратковременное исчезающее (основанное на временных нуждах и желаниях человека, при восполнении которых приходит удовлетворенность);
3. На греховное временное (основанное на похотях и плотских пороках, через восполнение которых, человек получает временное греховное удовольствие).
Глава 1
Подлинное пребывающее счастье
«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоан.15:7)
Подлинное пребывающее счастье – это истинное счастье, основанное на вере в Бога в настоящем времени и переходящее в вечность. Суть подлинности состоит в основании на Истине, Слове Божьем и Божьей воле, которая имеет свою особенность и индивидуальность предназначения, как для каждого человека в отдельности, так и для наций, народов и общества в целостности. Вид этого счастья, совмещает в себе также и восполнение «кратковременного исчезающего счастья» - то есть удовлетворения естественных нужд и желаний человека.
Человек становится воистину счастливым тогда:
• когда признает Иисуса Христа своим Господом;
• когда он напрямую содействует с Богом посредством: молитвы и пребывания в Слове (изучении Библии);
• когда живет согласно Божьей благодати и становится, а не просто называется дитем Божьим;
• когда его сущностью становится преображение в образ Христа и хождение в любви, вере, праведности, святости, милости Божьей;
• когда человек становится даятелем, а не потребителем;
• когда человек взаимодействует с Духом Святым и является носителем и распространителем Царства Божьего (а как нам известно – это праведность, мир и радость во Святом Духе);
• когда человек действует в дарах Духа Святого;
• когда человек выражает свою благодарность Богу и людям;
• когда человек повинуется Богу, и исполняет Его волю (в разных сферах своей жизни: личной, общественной и в служении Богу).
В человеческом представлении понимание счастья расходится с Божьим определением этого слова.
Для людей счастье заключается: в достижении успеха, статусе, материальном благополучии и душевном равновесии, в некой стабильной системе ценностей жизненного бытия, в которую также входит семейное благополучие (которое в современном обществе, к сожалению очень развращенно). В принципе нет ничего плохого в том, чтобы быть по-человечески счастливыми. Но есть одно «но», и оно заключается в том, что без взаимодействия с Божьим счастьем, определенным для человека и жизни по Божьим принципам, человеческое счастье будет не полноценным и лишенным всякой гармонии, звука и вкуса. (Более подробно о человеческом счастье мы рассмотрим в 2 главе «Кратковременное исчезающее счастье»)
Взгляд Бога на счастье.
В Библии неоднократно упоминаются слова: «блажен», «блаженны». Толковый словарь Ушакова дает такое определение этому слову: «БЛАЖЕНСТВО, блаженства - высокая степень счастья, наслаждение». Еще одна трактовка: «блаженство — полное и невозмутимое счастье».
Блаженство – счастье, и не просто, а еще полное и невозмутимое.
Полнота счастья из уст Иисуса Христа:
Матвея 5:3-11
• Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
• Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
• Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
• Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
• Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
• Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
• Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
• Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
• Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Двенадцатый стих этой же главы говорит о земном счастье плавно переходящем в вечность: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах…»
"Только тот, кто пристально всмотрелся в совершенный закон, несущий свободу, и уже не отступился от него, то есть не забывчивый слушатель, а делатель дела, - будет по-настоящему счастлив в своих начинаниях"
Иак. 1:25 [Совр. перев.]
Счастье, которое раскрывает нам, Иисус, не зависит от внешних обстоятельств, оно является внутренним стержнем веры, действующим вопреки всем внешним обстоятельствам.
Следует обратить внимание на то, что Бог делает акцент на мотивах нашего сердца, принципиальной позиции, на то, чем наполнено сердце и какие «источники из него проистекают» то есть дела (готовые творить ради Иисуса).
Кондратенко Светлана,
Украина, Белая Церковь
Красное на сером...цвета расстрелянного неба и крови... боли, любви, мечты и всего красного, что течет во мне... изнанки, самой обнаженный из внутренностей... к такой себе я не позволяю прикасаться никому, кроме Иисуса, Он меня видел, принял, полюбил. И теперь мое серце бьется в ритм с Его призванием, Словом, Голосом, Сердцем, Мечтой... Он - моя жизнь, и моя любовь без меры... И теперь я углубляюсь в Его вечность... e-mail автора:KS_Logos@ukr.net
Прочитано 6026 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
